为什么说500多年前的《乌托邦》，是世界社会主义成长的起点 党史、新中国史、革新开放史、社会主义成长史这“四史”既彼此区别，又内涵统一。党史讲的是中国共产党近100年汗青进程，新中国史是新中国成立以来70多年的汗青，革新开放史是指中国从1978年以来40多年的汗青，而社会主义成长史则聚焦世界社会主义500多年汗青进程。
社会主义从提出到此刻，履历了奈何的成长历程？ 日前，中国浦东干部学院副院长、传授刘靖北表态进修念书会，以“世界社会主义500年与新时代伟大社会革命”为主题，系统梳理社会主义500年的根基时空脉络。他谈到，社会主义500年的成长过程，可梳理为六个时空阶段。起点就是“从无到有的思想先声：梦想社会主义的发生”。
1516年，托马斯·莫尔颁发《乌托邦》一书，标记着梦想社会主义的降生。“乌托邦”一词，是拉丁文Utopia的音译，原意是“没有的处所”，中文译为“梦想”。《乌托邦》模仿柏拉图的《抱负国》，同样接纳了对话的形式，提出了本身的政治主张，论述了改造社会的设想。
后世有人爽性将《乌托邦》称为柏拉图《抱负国》的续篇。《乌托邦》记述了莫尔和一位帆海家的对话。这位帆海家叫希斯拉德，是虚构人物。
希斯拉德讲述了他环游世界之所见，借帆海家之口，莫尔表达了本身对英国社会的调查与批判。书中揭破了本钱主义原始积聚的罪恶，好比从十五世纪开始，英国毛纺织业鼓起，养羊比种庄稼赚得更多利润，于是资产阶层和新贵族建议了圈地运动，农夫失去地盘，糊口很是悲凉。对此，希斯拉德叹息：“你们的绵羊原来是那么驯服，吃一点就满意，此刻据说变得很贪婪很凶蛮，甚至要把人吃掉，把你们的地步、家园、都会要蹂躙完啊。
” 展开全文 莫尔对本钱主义原始积聚的罪恶举行了批判，提出了关于将来社会的一些努力主张和天才预测，他们的学说具有十分虚幻和梦想的性质，但为马克思、恩格斯创立科学社会主义提供了思想素材。1920年译本《共产党宣言》 “从梦想到科学的奔腾：科学社会主义的降生”——1848年2月，由马克思、恩格斯互助完成的《共产党宣言》以德文全文单行本在伦敦出书。作为国际共产主义运动的第一个大纲性文件，它的颁发标记着马克思主义降生了。
170多年已往了，进入新时代，进修《共产党宣言》仍有很是强的现实意义。马克思、恩格斯创立唯物史观和剩余价值学说，展现了社会主义取代本钱主义的客观纪律，使社会主义取代本钱主义不再是人们脑筋中的一种主观愿望，而成为现实社会抵牾运动的一定趋势。其时，工业革命在给人类汗青带来伟大厘革的同时，也加剧了贫富差距、社会分化，无产者呈现普遍贫困化，这是经济前提；其时欧洲的革命气氛浓重，法国里昂工人起义、德国西里西亚纺织工人起义、英国宪章运动等工人运动缔造了政治条件；唯物史观的降生和剩余价值思想的萌芽奠基了思想基础。
到了“从理论到现实的转变：十月革命和社会主义实践”阶段，十月革命后，马克思主义活着界各国遍及流传，世界各都城成立了共产党，有力地鞭策了世界社会主义运动的成长和殖民地半殖民地国度民族解放运动的高涨。今后，“从一国到多国的成长：第二次世界大战后欧亚多国走上社会主义门路”，在苏联的帮忙下，南斯拉夫、阿尔巴尼亚、波兰等在二战竣事后成立人民民主政权，成为社会主义国度。亚洲的中国、越南、朝鲜、蒙古以及美洲的古巴等国二战后也先后走上了社会主义成长门路。
“从外国到中国实践：社会主义制度在中国的成立，对社会主义建设的门路的摸索”——新中国建立后，党带领人民迅速医治战争创伤，恢复国民经济，举行社会主义改造，确立了社会主义根基制度，实现了社会制度的底子厘革，并取得重大成绩。颠末持久积极，中国特色社会主义进入新时代，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大奔腾，迎来了实现中华民族伟大再起的光亮前景。“社会主义是人类汗青上最深刻、最彻底社会革命；社会主义是一个漫长的汗青历程，也是人类成长的一定趋势。
”刘靖北谈到，我们党要始终成为人民公仆、时代先锋、民族脊梁，始终成为马克思主义执政党，自身必需始终过硬。“坚定抱负信念，加强忧患意识，做到安不忘危，在庞大严峻的斗争中经风雨、见世面、壮筋骨，真正铸造成为猛火真金。” 在刘靖北看来，只有把“四史”接洽起来，放在社会主义成长史的汗青进程中看，才能更好地弄清楚我们从那里来、此刻到了那里、此后要往那里去，做到知史爱党、知史爱国、知史爱社会主义，深化对“不忘初心、紧记使命”的认识和理解，坚定共产主义和社会主义的抱负信念。
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